十二

用哲学的眼光来看毛泽东发动文革

谈起文革，这是一个始终存在争议的问题，也正是有鉴于此，毛泽东的形象在现在的社会中好像是被人在刻意的谈化，在主流的意识之中，文革是被批判的对象。当然，这除了其本身所造成的伤害之外，更重要的是中国人一直以来就需要一个批判的对象，用来发泄对社会的不满，当极者也乐意制造出一个这样的对象，正好可以转移矛盾的焦点。

这样的一篇文章，相信一放到网上，就会引起很多人的痛骂，因为有太多的人在文革中吃了苦头。但是，我也猜测，这里真实经历过了文革的人不会怎么骂，真正骂这篇文章的主力军应该是一些没有经历过这一时期的愤青们。也不去管结果会怎么样吧，暂且在这里提一下个人最新研究出来的观点。

写这个文章是受到前段时间在网上看到的一则有关张国焘的文件感触，在现在这个言论自由的时代，我们不去追究张国焘这个人是形象，只能说是政治斗争的牺牲品。张在69年对文革作出过评价，他认为，当时毛泽东发动文革，不仅仅是出于政治权力方面的考虑，还有可能是出于哲学方面的考虑，这个哲学方面的考虑指的就是毛泽东出身农民家庭，而从他的著作中可以看出来，他一直的理想就是希望所有的人都能公平、平等。但是，当新中国建立起来之后，他发现还是无法达到这样的状态，还是存在着严重的阶级分化，就算是农民和工人都有等级的不同，因此，在这样的情况下，他就希望通过非常的手段来消除这种不公平，不平等的状态。

之前个人对于文革的认识，总是站在历史的角度看的，总以为是完全出于政治方面的考虑，出于政治方面怕考虑，那就不存在什么道德不道德了，伤害一部分人也是难免的。但看到张国焘的评论之后，个人也是比较认同的，首先张和毛即是同志又是对手，两人均十分熟悉；再就是我也经常喜欢看看毛泽东的著作，发现毛泽东这个人应该来说是一个理想主义者，而他的理想就是建立一个公平、平等的社会，这点可以从他的诗词中看出来。

毛泽东一生进行了多次思想方面的运动，其目的很清楚，并不完全是出于政治斗争的需要，很大一方面是为了让整个党能和他的理想保持一致，他始终认为自己的是最为崇高的，也是人类发展最为高级的。因此，他会为了实现理想而不惜一切代价，整风运动也好，文革也好，都是为了防止整个社会的思想与其追求的理想产生偏差。

从哲学的方面来考虑，毛泽东理想是有些太理想化了，虽然其一起经过了无数的努力，但最终还是无法实现其理想，现代社会的走向更证明了这一点。

按道理来说，一场文革不应该会在社会上产生如此恶劣的影响，甚至成为了社会批判的对象，但从这里面所牵扯的人来分析的话，也可以看出是在情理之中的。文革所针对的主要是权力阶层和知识分子阶层，不管在历朝历代，这批人都拥有影响社会风向的能力，特别是知识份子。当年秦始皇也意识到了这一点，所以有了焚书坑儒一案，也正因此而得到了暴君的称号。当年在文革中受害的知识份子，在后来当权之中，必然会进行疯狂的反击，这也正是今天没有多少人敢用公正的眼光看待这个事的原因之一。

对于真实的文革，也曾听老人讲过，应该来说，当时对农民和普通工人的影响根本就不大，主要的针对对象就是知识分子、资本家、当权者。从毛泽东的思想来分析，他是希望所有的人都能平等、都能公平，而不是由当权者来统治工农，也不让知识分子高于工农一个等级，更不希望大量的财富集中在少数资本家的手中。

文革已经过去，是非对错每个人都有各自不同的看法，从发展的角度来说，确实阻碍了中国社会的进步；但从政治的角度来说，还是有其必要性的；如果用哲学的眼光来看的话，只能说毛泽东是一个执著于个人理想的政治家。

用冷静而公正的眼光看待并接受历史，少一些批评与漫骂；也许只有这样，才能在现在的社会中减少一分浮燥，才能让我们的眼光看的更远。

作者：闲鹤通灵

原载：用哲学的眼光来看毛泽东发动文革

来源：http://www.philosophyblog.cn

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