死亡哲学 on 十一月 7th, 2009

今天打开邮箱,一位网友对我说,我在博客日报上的博名没有在新浪上的博名那样好。既然如此,我就将“困兽犹斗”改成“第一哲学”了。
其实,“第一哲学”也不怎么好。很多人在我的博文后面或者在电子邮件中质疑我“凭什么你是哲学,还第一”。我当然从来不可能第一,也不敢自诩懂哲学。不过,“第一哲学”是哲学开始的样子。它指:任何事物后面,都有一个未知的“实体”。这是一种思辨性的抽象化的思维方式。所以,第一哲学可以看做是形而上学的代名词。
“第一哲学”是一种有益的思想体系,但也是害人的——以致有人说古希腊哲学是西方人对人类犯的一个错误。为什么有益?因为哲学在古希腊出现的时候,是和自然科学一起出现的。所以,西方哲学一开始就是自然科学的模样。而中国,则没有这样的传统。中国的所谓传统的“哲学”,一开始是以政治学、伦理学的模样出现的。不过,在老子那里,有一点可怜的形而上学。

Continue reading about “困兽犹斗”变成“第一哲学”了

死亡哲学 on 七月 23rd, 2009

   Philosophia(哲学)是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。希腊语Philosophia是由philos和sophia两部分构成的动宾词组,philein是动词,指爱和追求,sophia指“智慧”。Philosophia(哲学)按其本义而言,乃是指爱智慧、追求智慧、追求真理。
  最早使用philosophia(爱智慧)和philosophos(爱智者)这两个词语的是毕达戈拉斯。据蓬托斯的赫拉克利德在《论无生物》中记载,当毕达戈拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时,第一次使用了philosophia(爱智慧)的词语,并且把他自己称作philosophos(爱智者)。毕达戈拉斯还说,在生活中,一些奴性的人生来是名利的猎手,而philosophos(爱智者)生来寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人的行列,也把自由和真理联系在了一起。追求真理的人,也就是追求智慧的人。

Continue reading about 古今中外哲学家对”哲学”一词的解释

   哲学是思考根本问题、全局问题和总规律的学说。对世间万物而言,有没有一个总方法来加以认识?万物的运行,有没有一个总规律?或者是有共同逻辑和道理,但又有各自的小差异?对这些问题“打破砂锅问到底”,就是哲学要做的事情。   
    哲学思维实际上就是从全局、长远、根本及结构上看问题,而不寻求从短期、表面及局部看问题。哲学思维总是从大的角度来对问题加以抽象。哲学家们对具体的东西是不思考的,他们思考的是根本问题。比如,关于人为什么死亡,医生可以写一万本书来解释这个问题,而且还解释不清楚,但是,哲学家一句话就解释清楚了,即“万物终究要死亡”。   

Continue reading about 哲学家们对具体的东西是不思考的,他们思考的是根本问题